제148호  조찬강연(142회)

北과 南을 보는 나의 생각

黃    長    燁
( 前 북한노동당 비서 )

 演士 略歷

 1923년 평남 강동 出生
 일본 中央대학 야간 전문부 법과 입학
 소련 모스크바 국립대학 유학
 김일성 종합대학 총장
 최고인민회의 의장
 주체사상연구소 소장
 조선노동당 국제담당비서
 최고인민회의 외교위원회 위원장
 국제주체재단 이사장
 현재 : 북한민주화동맹 위원장

 제가 북한을 떠나온 지도 9년이 넘었습니다. 그래서 북한의 현재 구체적인 실정에 대해서 별로 아는 것이 없고, 일반적인 얘기를 할 수 밖에 없습니다.
제가 여기 남한에 와서 느끼는 것은 북한 체제에 대해서 정확한 이해를 가지고 있지 못한 분들이 적지 않은 것 같습니다.

소련의 꼭두각시 정권으로

처음에 김일성이 세운 제도는 스탈린식 독재체제였습니다. 김일성이 세운 것이 아니라 소련 고문들이 나왔고, 소련태생의 한인 2세들이 나왔습니다. 정권기관으로부터 시작해서 경제, 문화기관에 전부 나왔습니다. 그들이 소련을 모방한 제도를 북한에 세웠습니다.
그 시기에는 김일성도 자주적인 생각을 전혀 할 수 없었습니다. 오히려 빨리 정식으로 소련의 가맹공화국의 하나로 들어가면 좋겠다는 것이 일반적인 생각이었습니다.
후에는 무슨 주체사상을 항일 빨치산투쟁 할 때부터 생각했다는 소리도 나오지만, 그것은 생각할 수도 없는 일이고 6·25전쟁까지는 완전히 소련고문들이 와서 당, 정권기관, 경제·문화기관을 전부 지도했다고 보는 것이 옳습니다.
그러다가 전쟁이 일어나면서 김일성이 최고사령관이 됐습니다. 이때부터 점차 자기의 독자적인 독재체제를 세우기 시작했습니다. 특히 전쟁에 소련군대가 나오지 않고, 중국군대가 나왔습니다.

중국이 주체사상 동기 부여

첨부해서 말씀드리면 중국지원군이라는 것은 중국군대 중에서도 가장 정수분자들만 뽑아서 내보낸 것입니다. 아주 세련되고 아주 훈련된 사람들입니다. 소련의 군대와는 질적으로 달랐습니다. 나와서 밥도 같이 해먹고, 집 청소도 해주고, 아이들을 구원하기 위해서 자기희생적으로 나오는 등 우선 주민들의 인심을 샀습니다. 특히 스탈린이 1953년에 사망하면서부터 김일성과 모택동의 관계가 더욱 밀접하게 됐습니다.
여기에서 자꾸 주체사상이라고 하는 것이 김일성이 만들어낸 것처럼 얘기들을 하는데, 실제 주체사상이라고 하는 것은 모택동이 주장한 것입니다. 그런 얘기를 하자면 얘기가 길어지니까 간단히 말씀드리면, 레닌 때 만들어놓은 국제공산당이라고 하는 것은 각국의 당들을 국제공산당의 지부로 보았습니다. 그렇기 때문에 국제공산당에서 맘대로 지시를 했습니다. 여기서 제일 많은 희생을 당한 것이 중국공산당이었습니다. 모스크바에 앉아서 실정도 잘 모르면서 이래라저래라 하기 때문에 중국 공산당이 무장투쟁에서 제일 큰 손실을 봤습니다. 여기에서 가장 벗어나고 싶어 한 것이 모택동이었습니다. 소련의 예속과 지시에서 벗어나야 되겠다고 생각해서 거기에서 벗어나기 위한 운동을 했습니다. 이것이 정풍운동입니다.
그것을 통해서 국민당과의 투쟁에서 승리할 수 있었습니다. 말하자면 주체사상의 본질은 소련의 예속에서 벗어나자는 생각입니다.
아까도 말씀드린바와 같이, 전적으로 붉은 군대가 세운 김일성으로서는 소련의 예속에서 벗어날 생각을 전혀 할 수 없었습니다. 그러다가 한국전쟁을 계기로 해서 자기도 독자적인 독재체제를 세워야겠다고 생각했습니다. 중국과 특별히 결탁을 해서 주체를 세워야겠다, 줏대가 있어야겠다, 자기 실정에 맞는 독재체제를 세워야겠다, 다시 말해서 소련에 대한 사대주의와 교조주의를 버리고 조선 실정에 맞는 독재체제를 세워야겠다, 맑스·레닌주의를 구체적인 실정에 맞게 적용해야겠다고 주장한 것이 소위 주체사상입니다.
그런데 그것을 무슨 새로운 사상인 것처럼 생각하고 있고, 특히 여기 남한에서는 주체사상을 김정일의 사상, 북한의 사상, 공산주의로 생각하고 있습니다. 주체사상에 대해서 공부도 하지 않고 괜히 자꾸 추상적으로 생각하고 있습니다.

김정일이 실권 장악

김정일의 체제는 문제가 다릅니다. 김정일의 체제는 스탈린의 체제가 아닙니다.
이 문제에 대해서도 아주 잘못 생각하고 있습니다. 마치 김일성이 죽은 다음에 김정일이 정권을 장악한 것처럼 사람들이 생각하고 있습니다. 그러니까 김정일도 모르고, 김정일 체제도 잘 모르는 셈입니다. 그것은 여기 있는 사람들에게 책임이 있는 것이 아니라, 그렇게 아주 엄격한 폐쇄적인 체제를 세웠기 때문에 할 수 없는 것입니다. 북한 자체 내에서도 잘 모릅니다. 어떤 사람들은 김정일이 파산된 국가를 물려받아서 십년동안 고생을 했다는 생각을 합니다. 즉 김일성이 사망한 다음에 한 십년동안 파산된 국가를 물려받아서 어려운 길을 걸었다고 생각합니다. 파산시킨 장본인이 김정일 자신인데, 무슨 파산된 국가를 물려받았겠습니까. 또 왜 김정일이 십년만 정권을 쥐었겠습니까.
제가 1959년에 소련공산당대회가 있어서 김일성을 따라 거기에 가게 되었습니다. 그런데 그 곳에 김정일이 따라왔습니다. 김정일의 나이 17살이었습니다.
그때 제가 만나보고 깜짝 놀랐습니다. 김정일이 완전히 정치인이 되었습니다. 거기에는 많은 고위급간부들이 따라왔습니다. 그리고 김일성을 직접 모시고 다니는 사람만 해도 장관급이 두 사람이었습니다. 정식으로 장관대우를 받는 사람은 정부병원 원장이고, 또 하나는 공식적으로는 차관대우를 받는다고 했지만, 호위국 부대장이 따라왔습니다. 그는 실질적으로 장관급 대우 이상을 받는 사람입니다. 그 외에 간호원장이나 여러 호위원들이 많이 있었는데, 이걸 누가 관리하는가 했더니 김정일이 관리합니다. 김정일이 매일 아침 불러서 과업을 주고, 저녁이면 다시 불러서 보고를 받습니다. 김일성이 나갈 때는 자기의 팔을 끼고 나와서 신발을 신겨줬는데, 그런 것을 다 주관하는 게 바로 김정일이었습니다.
저는 오랫동안을 김일성의 이론서기를 하면서 왜 이 양반이 자기 어린 아들을 자꾸 저런 일을 시키는가, 저것이 무슨 원칙적인 태도인가 하고 생각했습니다.
제가 김일성대학에 교수로 있을때, 김정일이 자꾸 같이 좀 있자고 했습니다. 지나고 보니 완전히 정치적이었습니다. 한번은 승인을 받았으니 모스크바 종합대학에 같이 가보자고 했습니다. 소련공산당의 조선담당 과장이 나왔는데, 나이도 좀 있고 일제시대에 서울 주재 공사를 하던 사람입니다. 그 사람이 김정일에게 “유라 동무도 이제 모스크바 종합대학에 와서 공부하겠지요?”하고 묻자, “아니오. 난 김일성종합대학에서 공부합니다.”라고 대답했습니다. 돌아와서 제가 “삼촌도 모스크바 종합대학에서 공부했는데, 왜 여기에서 공부하려 하지 않는가?”라고 묻자, “정치를 하려면 아버지 밑에서 배워야 합니다.”고 말하더군요. 저는 그때 김정일이 조금만 더 크면 자기 삼촌 김영주를 내쫓을 것이라고 생각했습니다.
그가 그 이후에 자기 삼촌과 김일성을 내세우기 위한 경쟁을 했습니다. 70년대 초에는 벌써 김정일이 승리를 했습니다. 그런 머리는 대단히 빨리 돌았습니다. 삼촌도 괜찮은 사람인데 조카에게 지고 말았습니다. 그렇기 때문에 공식적으로 정권을 장악한 것이 74년이었습니다. 단 한 건도 김정일을 거치지 않고서는 김일성에게 보고를 못 하게 되었습니다.
또, 그 때는 어떤 행사가 있게 되면 김일성의 노래를 부르고, 김정일의 노래를 부르고, 끝날 때에는 김일성의 만수무강을 축원하는 노래를 부르고, 그리고 김정일의 만수무강을 축원하는 노래를 불렀습니다. 또 그때까지는 간부들에게 명절마다 김일성으로부터 선물이 내려왔는데, 김일성의 명의로 내려오던 선물을 전부 김정일의 명의로 내려오게 했습니다. 총리건 부주석이건 관계없이 전부 김정일의 이름으로 내려왔습니다.
명목상으로는 김일성과 김정일의 공동정권이었지만, 실질적인 권한은, 물론 김일성이 의도적으로 넘겨주었지만, 김정일의 정권이었습니다. 특히 85년도부터 94년에 김일성이 사망할 때까지는 김일성·김정일 공동정권이 아니라, 김정일·김일성 공동정권이고, 김일성은 최고고문의 역할을 했습니다.
김정일은 경제문제에는 전혀 관심을 안 돌리고 그저 쓰기나 하고, 또 외국손님들이 오는 것은 자기 아버지한테 만나라고 하기 때문에, 그래서 김일성이 신문에 자주 나오니까 아직도 김일성이 권한을 가지고 있다고 생각하는데, 실제는 전혀 그렇지 않았습니다.
그런데 무슨 김일성의 유훈정치라는 것을 믿는 사람들이 있는데 참으로 한심합니다. 유훈정치가 무엇입니까? 살아있을 때에도 자기 맘대로 했었는데, 무슨 유훈정치를 한다는 것입니까. 말도 안 되는 것들을 믿고 있습니다.

스탈린보다 더 지독한 독재논리

“노동계급이 가장 선진적이기 때문에 독재를 할 수 있다”, “공산당은 선진부대이기 때문에 독재를 할 수 있다”는 것까지가 맑스주의가 얘기하는 것이고, 더 나아가서 “수령은 가장 탁월한 공산주의자이기 때문에 공산당을 대표해서 독재를 할 수 있다”는 것이 스탈린의 이론인데, 김정일은 이것을 거꾸로 만들었습니다. “수령이 있고서야 공산당이 있을 수 있다. 공산당이라는 것은 수령의 도구다. 공산당이 없는 노동계급은 자주적인 노동계급이 아니다. 수령이 모든 사람들의 생명의 은인이다. 그렇기 때문에 수령에 대한 충성과 효성을 다하는 것이 모든 사람들의 생의 목적이다.”라는 식으로 규정했습니다.
이것은 저와는 관계가 없습니다. 저는 처음부터 지도이론을 관리해왔고 대학총장으로 나가서도 제가 그 일을 해왔지만 저는 그것과 관계가 없습니다. 봉건 가부장적 전제주의 때 “부모가 있고서야 자식이 있을 수 있다. 그렇기 때문에 자식은 부모의 소유물이다.”라는 논리를 갖다 붙인 것입니다. 원래 계급주의가 봉건적인 독재하고 비슷한 성격을 갖지만, 여기서 완전히 봉건가부장적인 전제주의가 계급주의와 합쳐지게 되었습니다.
김정일은 이런 자기주장을 철저히 조직화, 의식화, 제도화, 생활화했습니다. 한 가지 예를 들면, 그 전엔 그런 일이 없었는데 김정일이 정권을 잡은 후부터 매주 한번씩 예외 없이 사회보장을 받는 사람까지 합해서 생활총화를 합니다. 김일성, 김정일이 이른 교시와 말씀에 비추어서 자기가 무엇을 잘못했다고 고백하게 합니다. 거기에는 예외가 없습니다. 총리건 중앙당 비서건 예외가 없었습니다. 그리고 거기서 무조건 상호비판하게 되어 있었습니다. 높은 사람이라고 해도 어쩔 수 없었습니다. 저는 옛날 생각이 있어서 ‘아니, 김정일이 어떻게 저런 것까지 생각해놓았는가’하고 생각해보기도 했습니다. 다른 것도 전부 그런 식으로 제도를 만들었습니다. 김정일이 만든 제도는 김일성이 만든 것이 아닙니다. 그것은 전부 김정일의 머릿속에서 나온 것입니다. 그렇게 체제를 세웠는데, 아주 꼼짝을 못하게 만듭니다.
이것은 하나의 재간입니다. 유례없는 독재입니다. 그래도 김일성은 밥은 먹게 만들었는데, 완전히 저렇게 만든 것은 김정일입니다. 그래서 95년부터 98년간에 350만 이상은 굶겨 죽였을 것입니다.
김정일은 하부에서 올라오는 보고체제를 엄격히 세웁니다. 다른 곳은 담당비서가 따로 있지만, 조직부와 선전부는 김정일이 직접 부장입니다. 특히 조직부의 통보체계에 의해서 올라오는데, 있는 그대로 보고하지 않았다가는 큰일 납니다.
그렇기 때문에 여러가지를 알지 못하는 것은 당연합니다. 95년에 당원 5만명을 포함해서 50만명이 굶어 죽었습니다. 96년에는 11월 중순까지 벌써 100만명이 굶어 죽었습니다. 150만 이상이 죽었다는 것은 정확히 제가 알고 왔습니다. 그리고 그 때 얘기한 것이 “97년에는 200만이 굶어 죽는다.”는 것이었습니다.
여기에 와서 제가 그런 이야기를 해도 전혀 믿지 않습니다.

변함 없는 통일전선전략

그렇게 모르고 어떻게 김정일을 대상으로 싸울 수 있겠습니까. 김정일은 인민들을 굶어 죽게 하고 감옥으로 만든 최대의 민족반역자이고, 국제 범죄자인데 그런 자와 공조를 한다는 것이 말이 됩니까.
그들의 기본 전략의 하나는 무력을 강화해서 무력적으로 통일하는 것입니다. 김정일이 왜 무력을 강화시키겠습니까. 이것은 우리를 위협하는 것이 아니라 미국을 반대하는 것이라고 하는데, 아무리 미쳤다고 해도 김정일이 미국을 점령하려고 하겠습니까. 사실은 김정일이 미국을 제일 무서워합니다. 김일성도 늘 미국군대가 있는 한 전쟁은 못한다고 했습니다. 모택동도 그랬습니다. 그렇다면 그 무기들을 중국에게 쓰겠습니까, 러시아에게 쓰겠습니까.
또 그들이 소위 말하는 통일전선전략이라고 하는 것을 보면, 미국은 제국주의이고 남조선은 식민지라고 선전해서 남한 인구의 절반을 떼놓자는 것입니다.

김정일의 전쟁觀

작년에 6·15공동선언 5주년을 계기로 해서 여론조사를 한 결과, 16살부터 25살까지의 사람들 중에서 68.5%가 미국과 북한이 전쟁을 하게 된다면 북한 편에 서서 싸우겠다고 나왔는데 이게 제정신입니까. 빼앗긴 정신입니다. 김정일 정신입니다.
이런 상태에 있기 때문에 우리가 부지불식간에 그들의 대남전략이 여기서 성과를 거두고 있습니다. 솔직히 얘기해서 제가 이쪽에 넘어올 때는, 이대로 가면 5년이면 군수공장까지 다 파철이 되어서 무장해제되고 다 망한다고 생각했는데, 반대로 계속 살아가고 있습니다.
그래서 김정일 체제의 본질과 김정일의 독재자 정체를 똑똑히 알아야 합니다. 그런데 여기에 대해서 어떤 처방을 하는가 하면 민족공조를 해야겠다, 화해를 해야겠다, 원조를 해야겠다고 합니다.
민족 반역자와 민족공조를 한다는 것이 그 자체로 말이 되지 않는 것입니다.
둘째로 , 그렇게 하지 않으면 전쟁이 일어난다고 합니다. 전쟁의 화근이 김정일 자체인데, 김정일에게 자꾸 아부를 하고 뭘 줘야 전쟁이 안 일어난다고 하는데 말이 되지 않습니다.
또 심지어는 요즘 이렇게까지 말합니다. 자꾸 압박을 하면 궁한 쥐가 고양이를 무는 것처럼 전쟁을 할 수 있고, 특히 핵무기까지 가지고 있기 때문에 위험하다고 합니다. 궁한 쥐가 고양이를 무는 것을 봤습니까. 이 말이 나온 것은 전략적인 의미에서 이래도 죽고 저래도 죽는 상황으로 막아 놓게 되면 결사적으로 대항하기 때문에, 퇴로를 남겨두고 공격해야 된다, 퇴각하는 군대가 더 격파하기 쉽다는 전략적 고려에서 나온 말입니다. 궁한 쥐가 고양이를 정말로 뭅니까. 또 김정일이 왜 궁한 쥐입니까. 중국이 동맹자로 있고, 러시아도 준동맹자이고, 많은 나라와 아직도 관계를 가지고 있습니다. 또 자기 비자금만 가지고도 얼마든지 자기 대를 이어서 살 수 있는데 어떻게 궁한 쥐입니까. 완전히 잘못 생각하고 있습니다.
우리가 약해서 그런 것이 아니라 강해서 그런 것이라고 하지만 실제로는 겁이 나서 그런 것입니다. 도발행위를 하는 것들도 이렇습니다. 김정일이 술파티에서 술을 마시다가 요즘 분계선이 조용해서 재미없으니 좀 분주하게 만들라고 하면, 거기에 참가했던 장군들과 외교부 대남관계책임자하고 마주 앉아서 어떻게 할까 궁리를 하다가, 이번에는 어느 초소를 치고서 들어오겠다고 써서 올리면 김정일이 사인을 하고 그대로 집행을 하는 것입니다. 도발행위를 하는 것은 전쟁하겠다는 신호가 아니라 전쟁을 하지 않겠다는 신호이기 때문에 몇 배로 더 응징을 해야 합니다. 그런데 그렇게 했다가 확대되어서 전쟁이 일어나면 어쩌겠느냐고 합니다. 정말 답답하기 짝이 없습니다.
김정일이 전쟁을 해서 이길 수만 있다면 왜 안하겠습니까. 그는 몇 백만 명이 굶어죽어도 눈썹 하나 까딱하지 않습니다. 그런 면에서는 김일성과는 다릅니다. 김일성은 그런 일이 있게 되면 큰 일이 났으니 대책을 세워야겠다고 하는데, 김정일은 까딱도 하지 않습니다.
전쟁은 중국도 반대하고 있습니다. 중국이 지금 동맹관계에 있어서 다른 것은 김정일의 말을 그대로 다 들어주지만, 전쟁만큼은 절대로 못하게 합니다. 중국 사람들은 여기에 대해서는 절대로 양보하지 않습니다. 한국과 수교할 때도 김일성이 손이 발이 되도록 빌었지만 절대로 양보하지 않았습니다. 김정일이 중국이 반대하는 전쟁을 할 수 있겠습니까? 못 합니다. 그렇게 하면 중국은 곧 동맹관계를 끊습니다. 동맹관계를 끊게 되면 김정일은 곧 망하는 것과 같습니다.

허황된 민족공조론

그리고 또 원조를 해줘야 개혁개방으로 나가면서 자본주의가 확대될 수 있다고 합니다. 추상적입니다. 머리가 좋다는 사람들이 왜 자꾸 추상적으로 생각하는지 모르겠습니다. 구체적으로 봐야합니다.
냉전이 끝나지도 않았는데, 세계적으로는 끝났지만 여기에서는 끝나지 않았는데, 끝났다고 합니다. 원조를 주게 되면 동유럽과 같이 자본주의로 된다고 하는 것이 구체적입니까. 중국 사람들은 함께 개혁개방으로 나가면서 계속 사회주의를 끝까지 지키자고 얼마나 얘기했는지 모릅니다. 그리고 김일성이 죽은 다음에는 아주 노골적으로 얘기했습니다. “너희 그러다 진짜 망한다. 제발 김정일이 와서 보게하라, 그러면 원조도 해줄 테니 개혁개방으로 나아가는 방향으로 협력하자.” 그러자 김정일이 제일 나쁜 놈들이 중국놈들이라며 딱 잘라서 반대했습니다.
김정일은 아예 중국 사람들의 말을 안 듣습니다. 요즘 신문에서 중국이 북한을 예속시키려고 한다고 하는데, 김정일은 따 먹을 거나 따 먹지 중국의 말은 안 듣습니다. 좀더 지나면 모르겠습니다만, 지금은 절대로 말을 안 듣습니다. 말 듣는다면 왜 아직까지도 20여년간 계속 말하고 있는 개혁개방으로 안 나가겠습니까. 다른 사회주의 나라들은 다 변하는데 왜 김정일이만 더 악화되는가. 이걸 보는 것이 더 구체적이지, 유럽에서도 그렇게 됐으니까 여기도 자꾸 원조를 해주면 자본주의가 자라난다고 하는 것이 구체적입니까. 왜 자꾸 추상적으로 보면서 자기 자신을 기만하는가 하는 것입니다.
그렇기 때문에 이러한 민족공조를 한다든가, 원조를 줘야 전쟁도 없어지고 자본주의가 자라난다는 말을 그대로 듣지 말아야 합니다. 그런데 이런 말을 그대로 믿는 사람이 얼마나 많은지 모르겠습니다.

중국이 최후의 버팀목

이러한 북한 문제를 해결하는 열쇠를 누가 쥐고 있는가 하면, 중국입니다. 중국이 열쇠를 쥐고 있습니다. 중국이 실질적인 후광의 역할을 하고 있습니다. 그것은 물질적으로 많은 원조를 해줘서가 아니라, 그것보다도 막강한 인력을 가지고 있는 중국이 그 정권을 지지하고 있다는 것입니다. 중국이 만약에 김정일 정권과 동맹관계를 끊는다고 하면 그 날로 망합니다.
왜 망하는가. 지금 북한에서 아마 제일 핵심이라고 하는 사람들까지도 개혁개방을 해야지, 이대로는 안 될 것이라고 생각하고 있지만, 중국이 김정일 정권을 지지하는 한 일어나지 못합니다. 중국이 동맹관계를 끊는다고 하면 우선 군대에서부터 일어납니다. 군대 하부에서 일어납니다. 군대가 마지막까지 견딜 것이라는 것은 전혀 잘못 생각하는 것입니다. 제일 잔인한 인권유린을 당하고 있는 것이 군대입니다. 한창 공부해야 될 나이에 거기 들어가서 10년씩, 13년씩 군대생활을 하면서 김정일을 위해서 죽는 연습만 하다 나오고, 그 후에도 고향에 보내지 않고 탄광이나 광산에 보내서 계속 적위대 훈련을 하면서 고역을 치르는데 일생을 망치지 않습니까. 이보다 더 참혹한 인권유린이 어디에 있겠습니까. 그렇기 때문에 그들이 부지불식간에 역시 제일 뼈에 사무친 원한을 가지고 있습니다. 그러므로 중국이 동맹관계를 끊는다고 하면, 그날로 많은 군대가 일어나게 됩니다. 김정일이 200명 정도의 그 우두머리들을 장악하고 있다고 하는데, 그것 갖고는 안 됩니다. 군대를 통솔하지 못합니다.
그 다음에 누가 일어납니까. 제대 군인들이 일어납니다. 그럼 군대와 제대군인이 일어나면 어떻게 통솔합니까. 여기에서는 북한의 민주주의자가 일어난다, 또는 지주 자본가의 아들들과 종교인이 일어난다고 하는데 그들은 못 일어납니다. 그들은 너무나도 압박을 받고 지내왔기 때문에 기가 다 죽었습니다. 아마 김정일정권이 물러난다고 해도 한 3년 동안은 떨떠름해서 정신을 차리지 못할 사람들입니다. 못 일어납니다. 기가 죽지 않고서 원한에 사무친 것이 군대이고 제대군인들입니다.
미국이 아무리 강하다고 해도 북한문제는 군사적 압력만 가지고는 잘 안 될 것입니다. 군사적 방법만 가지고는 안 됩니다. 수소폭탄을 쓰면 되겠지만, 그것은 이기고서도 지는 것입니다. 그건 허용할 수 없습니다. 그러니까 군사적 방법으로는 안 됩니다. 요즘은 경제적 제재 이론을 앞세웁니다. 이번에는 미국이 위폐범죄를 잡았으니 아마 용서하지 않을 것이고, 대선까지는 아마 목을 조여 문제가 다 해결될 것이라고 합니다. 왜 자꾸 남을 믿습니까. 350만이 굶어 죽을 때에도 견뎌냈는데, 이것 때문에 당장 망하겠습니까. 또 심지어는 2008년도 북경올림픽대회에 참가하지 못하도록 압력을 좀 줘야겠다고 주장하는 사람들이 있습니다. 그 대국이 2008년 올림픽대회에 누가 참가하지 못한다고 해서 달라질 게 뭐가 있겠습니까.
중국이 제일 무서워하는 것은 자기나라 13억의 인민들입니다. 중국은 상당히 민주주의가 발전해서 지금 자유의식이 상당히 발전되어가고 있습니다. 우리가 김정일정권이 국제범죄자집단이라는 것을 자꾸 얘기를 해서, 물론 군사적인 압력이라든가 경제적인 제재도 배경으로는 필요하지만, 세계적으로 여론을 환기시켜야 합니다. 사상적으로 포위해야 합니다. 이렇게 하게 되면 그 사상이 13억의 중국 사람들에게 들어갑니다. 중국 사람들에게 그것이 들어가기만 하면, 중국 사람들은 용서하지 않습니다. 그 사람들은 군중심리가 강해서 막 들고 일어나게 되면 억제하지 못합니다. 중국은 그것을 제일 무서워합니다. 그러기 때문에 올림픽대회에 더 많이 참가하게 해서, 어째서 중국이 이렇게 잘 나가고 있는데 김정일과 같은 범죄 집단과 계속 동맹관계를 가지고 있는가 하는 것을 자꾸 선전하는 것이 필요합니다.
그리고 현재 중국의 군사력이 강화되고, 경제력도 강화됐기 때문에 군사적, 경제적인 압력에 대해서 크게 위협을 느끼지 않습니다. 그런 점에서는 김정일의 이용가치가 좀 떨어지고 있습니다. 이런 상황에서 미국이 어떻게 하면 중국과 협력해서 북한 문제를 풀겠는가 하는 방향으로 전략을 고쳐야 됩니다. 그러기 때문에 자꾸 우리가 흡수통일만 주장한다면, 그것은 중국이 반대하여 불가능하게 됩니다. 그것보다도 우선 중국식으로 개혁개방을 하게하라는 것이 낫습니다. 중국은 중국식으로 개혁개방하라는데 대해서는 반대할 근거가 없습니다. 지금은 김정일을 내세우니까 친북반미세력들이 자꾸 장성해서 자기네들한테 이익이 되지만, 북한이 중국식으로 개혁개방하는데 중국이 책임지라고 하면 반대할 근거가 없습니다. 중국식으로 개혁개방하게 되면 핵무기 문제는 저절로 해결됩니다. 중국식으로 개혁개방하게 된다는 것은 수령제도를 철폐하고 시장경제를 도입한다는 것입니다. 김정일정권이 제거되고, 시장경제가 도입된다는 것입니다. 그러면 미국이 그 이상 더 요구할 것이 무엇이 있겠습니까. 핵무기 문제, 마약문제, 위폐문제도 해결될 것입니다.

중국식 개방이 관건

중국은 또 북한이 중국과 같이 개혁개방하면 나쁠 것이 없습니다. 우리 한국으로 말하게 되면 이것이 통일로 가는 첫 전제로 될 것입니다. 금강산에 가서 만날 필요가 있겠습니까. 여기에 와서 살지만 못하게 10년이나 15년 동안 분계선을 그대로 두고 통제하고, 우리 자본이 맘대로 들어가고, 우리 기술이 맘대로 들어가고, 사람들도 맘대로 교류를 하게 되면 한 10년이나 15년이면 거의 비슷하게 따라옵니다. 여기에서 중국이 어떻게 경쟁에서 이깁니까. 말도 안 됩니다. 걱정하지 않아도 될 것을 자꾸 걱정을 하고 마땅히 걱정해야 될 것을 걱정하지 않고 있습니다.
지금 우리가 내세울 것은 중국식으로 개혁개방하라는 것입니다. 그것은 중국 사람들이 좋아하라고, 중국 사람들이 반대를 못하게 하기 위해서 하는 말입니다. 다른 말로 하면, 김정일정권을 제거하고 수령독재체제를 제거하고서 시장경제 도입하라는 말인데, 아무래도 중국을 여기에 끌어들이려면 그런 말을 쓰는 것이 좋을 것 같아서 중국식으로 개혁개방하라고 제기하고, 그런 방향에서 미국이 중국에게 압력도 가하고 협조도 하게끔 해서 빨리 해결하는 것이 제일 좋은 방법입니다. 그런데 그걸 하자니깐 여러 가지로 복잡한 문제들이 많습니다. 그게 쉽지 않습니다.

환상을 버려야

내가 찾아가서 한 번 더 만나게 되면 뭔가 해결될 것이라는 환상을 버리고, 우리 민주주의 기지를 계속 강화하는 방향으로 나가야겠다는 것입니다. 여기에 경제력을 더 강화해야 합니다. 경제적으로 원조를 주는 것보다도 남과 북의 경제적 차이를 더욱 천양지차로 높여야 합니다. 또 우리의 정치적인 체제를 강화해야 합니다. 법을 강화해야 합니다. 사법에 독자성을 줘야 합니다. 얼마 전에 어떤 신문을 보니까 “한 말의 법보다 한 홉의 사랑이 더 귀중하다”고 하는데, 한 홉의 법이라도 그것은 5천만과의 약속입니다. 그것이 더 중요하지, 지금 복역 중인 사람들에게 대사령을 내려서 혜택을 돌리는 것이 더 중요합니까. 어느 것이 더 국민들에게 이익을 주는 것입니까. 나눠먹어야 한다고 하는데, 나눠먹는 것은 다 해보지 않았습니까. 그런 사람들은 북한에 보내서 다 나눠먹으라고 하는 것이 좋습니다.

중국 인민공사의 쓰라린 교훈

1958년에 제가 김일성과 함께 중국에 방문했는데, 그 때가 한창 인민공사를 할 때였습니다. 밥도 공짜로 먹고 이발하는 것도 전부다 공짜로 했습니다. 모택동이 말하기를 경지면적을 1/3로 줄이고, 1/3은 공원으로 만들고, 1/3은 목장으로 만들어도 쌀이 남아돈다고 했습니다. 그 비결은 깊이 갈고 빽빽하게 심는, 심경물식이라고 했습니다. 농업담당 중앙당 비서에게 금년에 얼마나 생산했냐고 물어봤더니 5억톤이라고 했습니다. 다음 해에 우리 중앙당으로 중국 고위인사가 찾아왔기에 생활이 어떠냐고 물었더니, “말도 마십시오. 아사자가 너무 많아 내다 파묻을 수가 없어서 집 앞에 그냥 묻고 있습니다. 어떤 큰 부락들은 인구가 1/5로 줄었습니다. 쌀을 1억8천7백만톤 밖에 생산 못했습니다.” 모두 밭에 나가서 낮잠만 자고, 심지어는 살구도 따서 같이 나눠먹을 바에는 차라리 살구나무를 찍어서 불이나 쬐자고 했다는 것입니다.
일을 많이 한 사람은 대우를 해줘야 합니다. 부당한 빈부의 차이는 없애야 합니다. 그저 잘 살고 못 사는 차이를 없애는 것은 정의의 원칙을 무시하는 것입니다. 지나쳐서 실업자가 나오게 되고, 국민으로서 제 지위를 지키지 못 하는 사람이 나올 때 그것을 구원해 주는 것은 필요하지만, 정의의 원칙을 강화해가는 과정에서 조건이 성숙되면서 해야지, 자꾸 지금부터 나눠먹자는 식으로 나가서야 되겠습니까. 그러기 위해서 우선 우리가 법을 강화해야 합니다.
그리고 우리에게 없는 것이 사상의 통일입니다. 각자 자기의 사상만 주장합니다. 특히 좀 안다는 사람들이 더 심합니다. 자유가 중요하고, 사상의 자유와 사상의 특수성만 주장합니다. 그러니까 자유민주주의가 북한의 저런 독재사상에 비해서 월등하게 앞서지만, 자꾸 난관에 봉착해 정신을 빼앗기게 됩니다. 이것은 이해하기 힘든 것이 아닙니다. 사람과 자연의 관계를 보게 되면 사람이 발전했습니다. 그렇기 때문에 사람이 자연을 개조하지만, 자연의 힘이라도 하나로 뭉친 힘, 예를 들어 폭풍을 견딥니까. 마찬가지로, 아주 낙후했지만 무조건 단결해서 들어오는데 개별적인 사람들의 사상은 전혀 못 견딥니다.
이런 상태를 보고서 우리가 가만히 있을 수가 없습니다. 그렇기 때문에 여기에 대해서 자꾸 다른 데에 책임을 넘기지 말고 우리가 과거에 이 민주주의를 건설하기 위해서 큰 공을 세운 분들이 다시 한번 궐기해서 이 사태를 바로 잡기 위해서 투쟁해야 합니다.
저는 이런 것들을 강조하면서도 짧은 시간에 이야기하다 보니까 한 면만 강조해서 오해를 살 때가 적지 않습니다.

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